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3 Con-texto 50 (1998)
Sanciones Economicas Internacionales, Las

handle is hein.journals/contxto3 and id is 48 raw text is: 1. INTRODUCCIÓN
Cuando se habla de sanciones dentro del Nuevo
Orden Internacional surgen varias preguntas para
los Estados que las imponen, para los Estados
objeto de éstas, los académicos y en general la
comunidad internacional.
En cualquier caso, y para realizar un análisis
profundo, es necesario tener en cuenta que el
derecho internacional, de hondas raíces natura-
listas1, cada día es más positivo. Continuamente
se suscriben nuevos tratados de todo tipo y en
diferentes áreas. Parecería que todo puede ser objeto
de reglamentación2.
1 Sobre las raíces legales naturalistas, Alfred P. Rubin, en EthíNs andAutIhorítyíi
InteratíoalLaw, Cambridge University Press, 1997, p. 36, menciona a Samuel
von Pufendorf como la figura más sobresaliente del naturalismo legal secular En
sus obras Elementorum Jurísprudentíae Uníversalís (Elements of Universal
Jurisprudence) y De durelNaturaeetGentíum(On the Law of Nature and Nations)
Pufendorf anticipó la orientación de Grocio de una moral internacional. En la
traducción que hace el Profesor Fernando Hinestrosa del artículo de Massimo
Panebianco, la Teoría de las Fuentes del Derecho Internacional en los Fundadores
de la Doctrina Latinoamericana, RevíSta Universidad Externado de CoIombí,
abril de 1985, p. 39, Pufendorf es considerado representante del segundo
iusnaturalismo europeo, racionalista y moderno.
2 La gran positivización que existe hoy en el derecho internacional no implica que
sus bases no tengan un gran contenido de derecho natural. En el prefacio de su
obra Ethícs andAuthoríty íi InternatíoalLaw, Cambridge Studies in International
and Comparative Law, 1997, Alfred P. Rubin dice que un buen número de
académicos sostiene que las reglas sustantivas del derecho internacional público
son una especie de imperativos morales cristalizados universalmente obligantes.

Cuando las sanciones son multilaterales o
impuestas por una organización internacional, las
reflexiones que deben hacer los Estados, los
estudiosos y la comunidad internacional deben
partir en primer lugar del análisis de si las sanciones
que se van a imponer son moralmente justas3, luego
estudiar su conveniencia4 y, por último, si son
legales. En este proceso, quienes estudian la
problemática de las sanciones no se deben olvidar
tampoco el papel que cumplen los medios de
comunicación. Los medios de comunicación del
país objeto de la sanción y del país o grupo de
países sancionadores5.
Uno de los postulados que toma Rubin es el de vera Iexde Cicerón: La razón
correcta en armonía con la naturaleza es de aplicación universal, no cambia y
dura para siempre. Marcus Tullius Cicero, DeRe Publca, III, xxxii, 3.
3 Un aspecto fundamental en el análisis es buscar la autoridad, o mejor con qué
autoridad se pueden imponer las sanciones. En la mayoría de casos de imposición
de sanciones no existe una jurisdicción y que además aplique principios de ley
universal.
4 Según Margaret P. Doxey, la conveniencia puede ser económica, política,
estratégica o social, InteratíonalSanctíons inContemporaryPerspectív6 London,
Macmillan Press, 1996, pp. 1 a 16.
5 En el sistema ONU de sanciones los medios de comunicación de los miembros
permanentes del Consejo de Seguridad son los que hacen eco de un discurso
preparado con antelación, quienes lo transmiten al resto de la comunidad
internacional con un contenido moral y legal, generalmente inexistente. En el caso
de Iraq se han difundido esas justificaciones morales y legales. Ninguna de las
dos por supuesto, es moral o legalmente correcta.

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