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5 Prudentia Iuris 1 (1981)

handle is hein.journals/pruiur5 and id is 1 raw text is: EN TORNO AL TEMA DE LA CRISIS Estd en crisis el principio de sociabilidad que caracteriza a los hombres y los llama a una convivencia ordenada y pwi fica. Es sta una afirmaci6n ihdkscutida, un.iversalmente tenida por cierta. Y en iealidad to es. Pero no siempre hay asueirdo sobre las causas, las que suelen ser buscadas en los mds diversos campos de la actividad humana. No intentaremos hacerlo aqua y ahora. S61o querriamos proponer un tema de reflexi6n, adecuado al asunto: su vinculacin con el orden moral. Vinculaci6n que revela c6mo la crisis de referencia tiene un viejo abolengo que viene- manifestdndose desde antiguo por diferentes sintomas. Uno de ellos -para atenernos al plano natural- es la paulatina y acelerada decadencia del orden juridico, la dedinaei6n del derecho de que hablara Ripert. Interesa, pues, prestarle atenci6n. Para dar con el origen de la moderna declinaci6n del derekho, tan mags- tralmente tratada por Ripert, seria menester remontarse a los ticmpos iniciales del nominadismo y de las corrientes teol6gicas heterodoxas del siglo XIV; aume que, para encontrarla ya formada en sus bases y lista para el ataque frontal contra el orden de la Cristiandad instaterada por la Iglesia, no seria necesario ir mds alld del siglo XVI y la aparicn del protestantismo, de cuya 'savia han venido alimentdndose hasta hoy las diversas escuelas de la etica y el derecho que han intentado deformar los conceptos fundamentales de la ley natural y la justicia. De ahi provienen tanto la tajante y absoluta separacOn de la moral y el derecho, come el positivismo juridico, dos gravisimas enfermedades (quizds las mds graves par su generalizada virosidad) que afectan a las estruc- turas a instituciones sociales contempordneas, debilitdndolas en sus bases e imposibitando sus defensas. Es posible que el divorcio entre la moral y el derecho haya respondido a una como instintiva reacci6n contra el exagerado subjetivismo que amena- zaba arrasar todo el dmbito de la 6tica. Es Este un tema que merece ser cuidadosamente tratado y que, por to demos, ha sido ya bien estudiado. No insistiremos, pues, en 6l. Lo 'imco que querriamos destacar ahora es su actua- lidad, su incidencia sobre el comportamiento de las personas on sus reacio- nes mutuas y en la vida cotidiana de la Naci6n. Desde este punto de vista la no menos danosa consecuencia ha sido la psrdida del sentido de la obligatoriedad moral de las normas y obligaciones - 1-.

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